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往往还很容易使人产生烦恼。对此，宝公认为：”勘嗟二乘狭劣，要须摧伏六府。不食酒肉五辛，邪见看他饮咀。“宝公的这一看法，对于六祖以及后世的禅宗，产生了很大的影响。六祖认为：”心平何劳持戒？行直何用修禅？“...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473841332.html
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，便是魔家眷屬，破戒俗人。”（《新纂續藏經》七九卷一七二頁下欄）可見，宣鑒一如六祖那般認爲“心平何勞持戒”。事實上，祇要放下諸緣，一念不起，便是持於心戒了；否則外表上威儀三千，而內心慾火滔滔不熄，那又...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475241349.html
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新中学邢鹤年校长与德教会赞化阁温毓堂、叶万尚诸先生开欢迎会，请师主讲「德性退化与德教培养」，有陈少英、吴人俊二居士偕行。 五月，与霹雳丹绒马林弟子何心平，国会议员李心协（锡勋）、颜心静、刘心益、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“人生是苦”的。那么，我们如何去面对这种种苦的人生呢？引起痛苦的来源，无非是外在的客观环境和内在的主观身心，客观环境包括他人与事务。
第一、心平气静；如果是由他人引起的...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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是不迷。悟此法，一念心开，出现于世”(《大正藏》册 48，页 342 下)、“心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则亲养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；……改过必生智慧，护短心内非贤。日用...引见《景德传灯录》卷 5；《大正藏》册 51，页 241 下。 [58] 例如慧能的无相颂说：“心平何劳持戒！行直何用修禅！恩则亲养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木出火，...
陈平坤
|佛学论文|因明|五明|
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乘。善信齐力念，名号同口称，譬彼百川水，浩浩赴沧溟。”“声字皆实相，同呼同时应，心净佛土净，心平世界平。愿将功德海，普润诸有情，明济众厄难，消除三垢冥。誓乘般若船，同向彼岸登，三尊齐加被，十方为证明。...
张景岗
|佛学论文|因明|五明|
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实际生活出发，参禅不只是打坐，而是为了开悟，禅不一定要坐，也不一定要卧，搬柴运水无非是禅，吃饭穿衣也充满禅机。所谓“心平何劳持戒，行直何用参禅?”质言之，持戒、参禅就是要实现生活中的...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06281943757.html
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作為佐證。慧能大師說﹕「心平何勞持戒，行直何用修禪， 恩則孝養父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無 喧。」(註8)此段話具有濃厚的儒家色彩，與儒家思想相得 ...
陳榮波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295043962.html
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臂时，心平无异。以能弃舍一切法故，臂自平复。于是调达福尽，应堕阿鼻。如来威神之力，调达第一不知恩义，临狱闻言，痴人调达，嗔恚于佛，横起杀业，今当堕于阿鼻地狱。即时大怖，深生亲好，作大声言：我今惟以骨肉，...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314044212.html
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心平何劳持戒？行直何用修禅？恩则孝养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木出火，淤泥定生红莲！苦口的是良药，逆耳的忠言；改过必生智慧，护短心内非贤；日用常行饶益，成道非由施钱；菩提只...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322744313.html